六知教育心得体会

今年全县进一步深入广泛开展六知教育活动启动以来，局里迅速召开动员会进行安排部署，通过认真学习、深刻领会，我进一步增进了对“知足知恩知荣知耻知法知德”内涵的理解，领会到了“六知”所蕴含的丰富的人生哲理和生存智慧，教我学会了如何去更好的工作和快乐的生活。

知足常乐，也是一句古话。是人们求得心理平衡的道理。古人说：“知足者常乐，贪婪者常悲。”“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”这些至理名言是从多少代人生活的酸甜苦辣中积累出来的，是先哲纵观人生成败、历史变迁得出的宝贵经验。我们说的知足，主要是从生活待遇上讲的，而在工作上、学习上，要永远知不足。雷锋有句名言，工作上要向积极性最高的同志看齐；生活上要向水平最低的同志看齐。恰如其分地道出了知足与不知足的辩证法。一个人只有生活上知足，才能保持健康的心态，工作才能尽职尽责。但现在确有个别同志老是心理不平衡，职务嫌低、待遇嫌差、荣誉嫌少。如此不知足，难免欲壑难填，引火烧身。那些腐化堕落的贪官们，东窗事发之前，既不缺钱，也不缺物，但缺少的就是满足，由于不满足已经得到的一切，结果自掘坟墓，走上了毁灭的道路。当然，这里所说的知足，是物质生活的知足，而在事业追求上、在为党和人民的奉献上、在高尚人格的追求上，应当永不满足，应当始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

知恩。就是要搞清楚个人成长进步靠什么，解决好“我从哪里来”的问题。有道是，知恩图报。“知恩”是“图报”的前提，不“知恩”何谈“图报”？当然，古人的知恩突出的往往是知个人之恩，并带有一定的封建色彩。历史上留下过不少佳话，像诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳飞的“精忠报国”等。对党的干部来说，知恩除了知父母之恩外，更重要的是要知党和人民的养育之恩。没有党和人民的哺育，就没有我们的一切，知党和人民之恩是一种觉悟，报党和人民之恩是一种义务。对领导干部来说，恩来自于民，权要为民所用，带着感情做工作，服务群众和社会。纵观一些先进典型的成长轨迹，可以清楚地看到，他们无不是始终铭记党和人民的养育之恩，把知恩之情化作报恩之行，在本职岗位上积极进取，建功立业，并因此赢得了人民的拥戴。恩从心中来，行为要体现。手中的权利，不能当成特权，要用权报恩，用事体现报恩的行为，一点一滴报达党对自己的培养，一点一滴报达各级领导和同事对自己的关心，一点一滴回报人民群众对我们公平与正义的信任。

知荣知耻，是为人之道；知荣知耻，是为师之道；知荣知耻，是正世风之道。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。xx同志提出的“xxxx”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个人应有的价值取向和行为准则。

知法，然后才能自觉守法，广泛进行法治教育，普及法律知识，引导大众行为，是建设社会主义法治社会的重要内容。改革开放以来，我国法制体系不断完善，五五普法深入人心，普法教育成果显著。我县通过开展“六知”教育活动，大力宣传、普及与广大干部群众生产生活密切相关的法律知识和法制理念教育，使他们了解和掌握生产生活、学习工作中应该遵守的法律准则，树立了“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的理念，引导广大干部群众自觉学法、守法、用法，依法行使权利，履行应尽义务，合理表达利益诉求，促进社会矛盾化解，维护公平正义、构建和谐社会。

知德教育。大家知道，中国人最讲“德”。儒家思想作为中国文化的正统，其主要内容无外乎天、地、君、亲、师，礼义、廉、耻、忠、信、勇，其核心思想就是“仁”字，贯穿其中的就是一个“德”字。德是中国文化的重要组成部分，是中国文化的精华，是人民群众在长期的生产生活过程中创造的精神文明成果。在“六知”教育活动中，通过大力推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，引导广大干群知道道德是什么，什么是知德，为什么要知德，怎样做一个知德的人，进而不断增强道德意识、道德情感、道德意志、加强道德修养，养成道德习惯、协调道德关系，提升道德水平和自律能力，有助于提升工作服务质量。

六知教育心得体会（2）：

水务局根据县委的相关文件精神，认真开展了“三项建设”专题教育活动。我局全体干部职工组织学习了党的xx大、xx届三中全会、县委十届六次会议，县级两会精神及《科学发展观重要论述摘编》。此外，我利用课余时间认真学习了三项建设制度的基本内容，下面就此谈谈自己的学习体会：

一、作风建设

思想作风建设，是一个单位、一支队伍、一名共产党员和一名人民公仆经常加强自身建设的永恒的主题。水务局有一支好的干部队伍，有好的作风，在社会上有着一定的影响力，推动水务局各项工作的发展。但是，也存在着一些不足，对于这些不足之处必须引起全体干部职工的高度重视，及时整改，防止和杜绝类似情况的再度发生。今年我县水利建设有着新的，更高的目标，全体干部职工要继续树立争先创优的思想，为更好地服务于水利事业发展做出贡献，其次，全体干部还要高度重视，认真对待，积极参与这次活动，兼顾工作，边学边改，见诸行动，集中精力，密切配合，达到强化服务质量、改善服务态度、加强廉洁自律、增强法纪观念、不断地转变我们的思想作风、学风、工作作风、生活作风，只有保持良好的作风才能更好地提升业务能力。

二、业务建设

搞好业务建设必须始终坚持以下六项原则：

（一）坚持服从服务于业务工作需要的原则。

开展各项业务建设都必须立足于业务工作的实际需要，服从服务于业务工作发展创新的大局，保证业务建设与其它业务工作合起来、活起来、走起来、实起来，作到融为一体、形式多样、不断前进、扎实有效。

（二）坚持共性建设与个性建设相结合的原则。

在作好业务建设“规定科目”的过程中和前提下，实行人自为战、科自为战、片自为战，尤其是各科室和战线要将内部活动开展起来，选准作好“自选科目”。

（三）坚持分级负责，努力实现常态化的原则。

抓业务建设分为个人、科室、局班子三个层次，局班子从上到下所有人员都要将业务建设作为本职业务工作中的基础性工作，切实抓在手上，一级抓一级，一级对一级负责，作到常抓不懈、持久开展。

（四）坚持典型示范，骨干带动的原则。

注重培育和发现业务建设的各类典型，及时总结他们的经验进行示范推广，充分发挥各级各类业务骨干的带动作用，实行以点带面、以上带下、以长带员、以老带新，推动业务建设全面深入开展。

（五）坚持以上带下，对口指导的原则。

在加强局班子和各股室业务建设的过程中，各业务主管部门要将各自业务建设取得的成果，结合业务工作及时贯彻到乡水保站工作中去，对口加强乡水保站业务建设的指导，努力作到上下联动，实现建设成果的 ……此处隐藏5361个字……，弱小也能变为强大。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。在历史的长河中，她虽然饱经忧患，虽然灾难深重，但始终屹立不倒、不可征服，就在于她的人民受优良传统文化的熏陶，在血液中流淌着仁义的精神，在心灵的深处凝结着正确的耻感。前贤提倡的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫人格，志士“不为五斗米折腰”的气节，先烈“人不能低下高贵的头颅”“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的豪气，激励着无数人为正义、为自由、为尊严而战。今天祖国的繁荣昌盛、人民的幸福生活，国家的尊严，都是与中华民族的这种宝贵的荣辱观紧密地联结在一起的。

4、知耻

耻，一般指羞愧的心理感受，亦可指使人感到羞愧的耻辱之事。知耻，也就是知道羞愧和荣辱。它是一个正常人所具有的最基本的道德感。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”这种道德感体现着人性的尊严，是社会正义的心理基础。禽兽没有羞耻感，完全依赖本能而生活。也正是在这个意义上，孟子提出：“无羞恶之心，非人也。”把这种道德感看成是人与禽兽相区别的标志之一。知耻对于人来说是极其重要的。康有为也曾说过：“人之有所不为，皆赖有耻心。”这也就是说，凡为善之心，皆起自人的正确的荣辱观念；凡为恶之念，皆起自人羞耻感的丧失。

5、知法

知法就是要有法律素养，简言之，是指认识和运用法律的能力或素质。一个人的法律素养如何，是通过其掌握、运用法律知识的技能及其法律意识表现出来

的。法律知识主要由两部分组成，一是制定法中关于规则的知识，即所谓的法律条文体系；二是法律学问中关于原理的知识，即所谓的法律原理或法律理论。一般意义上的学法、懂法，就是要求既熟知一些基本的法律条文，同时又掌握一定的普遍适用的法律原理。而法律意识，它是社会意识的一种形式，“是人们的法律观点和法律情感的总和，其内容包括对法的本质、作用的看法，对现行法律的要求和态度，对法律的评价和解释，对自己权利和义务的认识，对某种行为是否合法的评价，关于法律现象的知识以及法制观念等。”良好的公民法律意识能驱动公民积极守法。公民只有具有了良好的法律意识，才能使守法由国家力量的外在强制转化为公民对法律的权威以及法律所内含的价值要素的认同，从而就会严格依照法律行使自己享有的权利和履行自己应尽的义务；就会充分尊重他人合法、合理的权利和自由；就会积极寻求法律途径解决纠纷和争议，自觉运用法律的武器维护自己的合法权利和利益；就会主动抵制破坏法律和秩序的行为。另外，良好的公民法律意识能驱动公民理性守法，实现法治目标。理性守法来自以法律理念为基础的理性法律情感和理性法律认知。

6、知德 道德是作为人自我约束和规范人在社会环境与工作生活中的人为标准，是调整人与人之间、人与物之间的行为准则。社会的发展需要道德的支撑，人类的进步需要道德的支撑，为官为民、是贫是富、患得患失等都需要道德的支撑。道德的支撑是以人为中心，以人的言行建立于社会、生活、工作、学习环境之中的。它不同于法律，但它和法律都是规范人们行为的准则。它们具有内在的联系和功能互补的基础。法律是依靠国家强制力量来保证执行的行为规范，是一套硬的方法措施，是人类精神的“他律”。而道德则是依据社会舆论、生活习惯、传统伦理，特别是人们的内心信念来驱使和维持的一套软的行为规范，是人类精神的“自律”。因此，法律的他律与道德的自律，以及它们这种表现为“硬”与“软”手段，都是互相渗透、互相补充、互相维护，是相辅相成的。现实社会的稳定，人们生活的安康，除了最低限度的法制管理外，更重要的是离不开道德的作用，道德可以调整人与一切利益关系。人还不是生活在随心所欲的社会环境中，对利益的追求必须接受道德的制约和调节。在利益关系问题上，做到有机地统一起来，当利益发生矛盾时，个人要承担一定的道德义务，服从国家利益、集体利益或社会利益；在获取利益的方式和手段上，贯彻公正合法的原则，诚实劳动、改善经营、加强管理、提高水平、发挥能力等，以此来获得利益，道德便给予肯定和支持，对以坑蒙拐骗、巧取豪夺、贪赃枉法、弄虚作假等手段获得利益的，道德就要加以谴责。

六知教育，就是要我们做一个健康、快乐、积极、正直、守法的人，在工作、生活中要有自知，要懂得那些事是对人民有益的好事，哪些事是坏事，什么事是应该做的、能够做的，什么事是禁止做的、不能做的。做一个知行合一的人。

“六知”教育心得体会

根据县联社《关于在全县信用社开展“知足、知恩、知荣、知耻、知法、知德”为主题教育实施方案》的通知，信用社进一步在全体职工会议广泛、深入地开展以“知足、知恩、知荣、知耻、知法、知德”为主题的“六知”宣传教育活动，我社通过主体宣传、集中宣讲、座谈、交流、自学等多种学习形式，使我深刻体会到了这次“六知”教育活动的重要性和必要性，从而提高了思想觉悟、道德修养、法制观念、切实从自身做起，总结得失，不断对照自己，改进作风，了解内涵，达到促进工作效率的目的。

知足是一种美德，也是一种智慧，是一种常乐、一种境界。感恩是一种动力，是一种奉献。我要学会在与身边的亲朋好友、同事的交往中感到知足，要充分地认识到他们好的一面，要充分珍惜来之不易的一切。要感恩国家，感恩同事，感恩家人。心怀感恩才能拥有平和心态，从而才能有积极的态度对待身边的人和事，才能认真履行岗位职责，爱岗敬业，踏实工作。以高度的责任感，使命感和奉献精神努力完成工作任务，为企业创造最佳效益，来汇报国家、回报社会、回报单位、回报家人、亲朋好友、同事，回报每一位对自己有恩的人！

在现实工作中，许多人从不思索关于工作的问题，什么是工作，只是被动应付工作，为了工作而工作。这首先是一 1

个态度问题。工作需要你对它有一种发自肺腑的热爱。一种对工作的真爱，工作需要热情和主观能动，工作需要努力和勤奋，工作需要一种积极主动、自动自发的精神。只有以这样的态度对待工作，工作就不再成为一种负担，即使是最平凡的工作也会变得意义非凡，我们才能获得工作所给予的更多的奖赏，俗话说：“知足者常乐”知足加上感恩才能常乐，没有感恩之心的人，永远不会知足，自然也快乐不起来！

作为一名信合职工，不应把感恩之心常挂在嘴上，而因该付诸于行动，表现在现实工作中去，让感恩成为一种习惯，一种美德，我要永远怀着一颗感恩的心，对待工作、对待生活、对待身边所发生的一切！用一颗感恩的心激发自己的主观能动性，在平凡的工作岗位上做出最大的业绩，为信用社的稳健发展做出自己的贡献！

在生活方面要树立正确的世界观、人生观、价值观和职业道德观，廉洁奉公，做到不利于团结的话不说，贷户给的好处不拿，清清白白做事，堂堂正正做人，廉洁自律，要以愚昧无知为耻，好逸恶劳为耻，损人利己为耻，见利忘义为耻，违法乱纪为耻，分清是非善恶、荣辱界限，从而树立良好的工作、生活作风。不利于不利于不利于

六心教育心得体会

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教育系统六查六看自查心得体会

“知足感恩，知责尽职”教育活动心得体会